Reconnue comme une des 16 plus belles pagodes au monde, la pagode de Tran Quoc ou Chùa Trấn Quốc est aussi la plus ancienne pagode de la capitale. Elle est un peu excentrée, située sur la presqu'ile du Lac de l'Ouest.
C'est un emblème tout particulier pour les hanoïens. Site religieux mais aussi un endroit couru pour y prendre des photos de coucher de soleil.
Chùa Khai Quốc – sa toute première appellation – a été construite en 541, sous la dynastie des Ly. Elle était située alors sur les bords du Fleuve rouge. A cause de sérieux problèmes d'érosion et de glissement de terrain, elle a été déplacée en 1616 sur l’îlot Kim Ngư (Poisson d’Or), situé sur le lac Hồ Tây (Lac de l'Ouest, ou Grand Lac).
On ne pouvait alors y accéder qu'en barque. Ce n'est que plus tard, au 17ème, qu'on a construit une digue appelée Co Ngu (c'est l’actuelle rue Thanh Nien) pour séparer le lac de l’Ouest du lac Truc Bach, plus petit. Dans le même temps, les travaux de la passerelle étaient engagés pour relier Co Ngu à la pagode, comme on l'emprunte toujours aujourd’hui. Le lac Truc Bach ("lac de la soie blanche" ou du "bambou blanc") est havre de quiétude au cœur de la capitale vietnamienne.
Si vous avez besoin d'une pause tranquillité lors de votre excursion à Hanoi, venez ici sans hésiter ! Ce lieu à la douceur poétique fait oublier son origine : il a abrité pendant fort longtemps un palais réservé aux concubines délaissées ou dont la beauté s’était fanée. Elles y passaient leur temps à tisser de la soie blanche…
Mais revenons à notre pagode !
Son histoire est intimement liée à celle du Vietnam, en témoignent ses appellations successives : sa construction sous la dynastie de Ly Nam De – au 6ème siècle donc - coïncide avec l'apparition du premier Etat vietnamien «Van Xuan», d’où son premier nom "Khai quoc" (Fondation de la nation) qui se changea en «"An Quoc" (Paix de la nation) sous la dynastie du roi Le Thanh Tong - au 15ème - puis en "Tran Quoc ou Tran Bac" (Défense de la nation ou Gardien du Nord, elle est située tout au nord de la capitale, en direction de la Chine…) sous celle du roi Le Hy Ton (au 17ème siècle).
Elle a de tout temps été un centre bouddhiste très important, que ce soit du temps de Thăng Long que de nos jours. Elle a été restaurée pour la dernière fois en 2010, pour célébrer les 1 000 ans de Thăng Long (Hà Nội).
Comme pour la plupart des temples ou pagodes au Vietnam, la structure et l'intérieur de Tran Quoc est le reflet des principes bouddhistes. En particulier, dans la conception des bâtiments : Tien Duong (Le parvis), Thuong Dien (La chambre haute, la pièce où on adore), Nha thieu huong (La maison où on brule l'encens), sont liés par la graphie du mot "Gōng" (工) Công, en vietnamien, qui signifie travail, atelier.
On y accède par un chemin dallé qui débouche dans la première cour, où se trouvent les stupas des moines qui ont marqué l'histoire de la pagode. La deuxième enceinte, fermée au public, abrite les salles du monastère, encore en activité. Puis le chemin débouche sur un petit jardin, à la pointe de la presqu'île.
Les symboles bouddhistes sont nombreux, en particulier la roue à huit branches, qui représente le bouddhisme comme le "Noble Octuple Sentier". Vous verrez aussi beaucoup de statues représentant des fleurs de lotus, elles symbolisent la pureté de l’esprit, du corps et de la parole. Elles peuvent être aussi le symbole de l’illumination et de la réussite.
Les symboles les plus spectaculaires sont bien entendu les différentes tours dont celle de brique à 6 faces est la plus remarquable : Bảo tháp lục độ đài sen (Le stupa hexagonal du temple du lotus), érigé en 1998 et coiffé du lotus Cửu phẩm Liên hoa (Lotus aux neuf étages) fait de pierres précieuses.
Cette tour symbolise les étapes de la vie de Bouddha avec 11 étages d’une hauteur de 15 mètres en total et 66 statues du bouddha Amitābha. : chacun de ses 11 étages symbolise une étape de la vie de Bouddha et chaque étage présente 6 portes, dont chacune est gardée par une statue d’Amitabha en pierres précieuses. La couleur rouge de la pagode représente la prospérité. (Les couleurs jaunes et rouges sont synonymes de bonheur, de chance et de prospérité au Vietnam).
On le sait peut-être moins, mais il existe aussi des bouddhas féminins, qu'on appelle «Mères». Leurs sanctuaires sont à l’avant de la cour. La Mère verte a un domaine sur les montagnes et les forêts. La mère blanche domine le monde aquatique. Et enfin la Mère rouge est maitresse du ciel. Ce sont en fait d'anciennes déesses qui sont vénérées au Vietnam depuis bien avant la venue de Bouddha.
Outre une stèle datant de 1639 qui relate l'histoire de la pagode, vous découvrirez au fil de votre visite de nombreuses reliques et pièces anciennes, dont la statue dorée du chef spirituel et celle de Shakyamuni atteignant le Nirvana. Ce symbole bouddhiste remarquable est considéré comme la plus belle représentation sculptée du Nirvana au Vietnam.
Vous terminerez votre visite sous l'arbre de la Bodhi. C'est le premier descendant du figuier de Bodh Gaya, à Bihar, en Inde, sous lequel Bouddha reçu l'illumination après 49 jours de méditation. Cet arbre a été offert par le président indien en 1959, lors de son passage à Hanoi.
Dans son écrin de verdure posé sur les eaux tranquilles du lac, ce site est un incontournable de votre visite de la capitale vietnamienne. Religieux ou laïc, chacun trouvera ici une halte riche en découvertes, qu'il pourra prolonger par une visite au temple de Quan Thanh, un des quatre gardiens sacrés de Thăng Long.
N'hésitez pas à profiter des rives du lac, alors que le soleil se couche... Cela fait partie des bons moments qu'offre la Capitale millénaire !
Accès gratuit mais lieu sacré, pensez à porter une tenue correcte pour accéder au site
Adresse : Thanh Niên, Yên Phụ, Tây Hồ, Hà Nội
Horaires d'ouverture : 08h00 – 16h00
Ceque vous devrez savoir à Hanoi :
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