Le village de Dinh Bang, trésors méconnus du patrimoine à Bac Ninh

La porte des 5 Dragons - Temple Do Source : Wikipedia

Dinh Bang - La maison communale Source : Didulich

Le village de Dinh Bang conserve cette atmosphère un peu à part, un peu rurale, bel écrin pour accueillir cette magnifique relique du temps des Ly. La maison communale occupe une place centrale pour les villageois, à la fois géographiquement, mais aussi spirituellement.

 

On y accède en franchissant une porte à trois entrées s’ouvrant sur deux grandes cours. Comme toutes les maisons communales, le bâtiment le plus important en termes d'architecture et d'art est Bai Duong (Dai Dinh).

Construite en bois de Lim, son architecture reflète le modèle typique d’une pagode du Nord-Vietnam. On y vénère le dieu de la terre, le dieu de l'eau, le dieu de la plantation, ainsi que les « Luc To », les 6 personnes qui ont fondé le village au 14^ème siècle. Les villageois s’y rendent pour honorer ces dieux, mais aussi pour prier pour des pluies favorables ou encore une nouvelle récolte fructueuse. Sa construction s’est échelonnée sur 36 ans, de 1700 à 1736, sous la direction du mandarin Nguyen Thac Luong, un enfant du village et de sa femme Nguyen Thi Nguyen, originaire de Thanh Hoa.
Ses dimensions impressionnantes en font une des Dinh (maisons communales) les plus grandes de la région, voire de tout le Vietnam : 20 m de long, 14 m de large, 8 m de haut et pour parachever le tout, son toit pentu représente les 2/3 de la hauteur totale. Celui-ci présente par ailleurs une structure particulière, large, à 7 compartiments et 2 ailes. Les angles – appelés « navire épée » se recourbent vers le haut, il est couvert de tuiles épaisses. Il abrite un intérieur richement travaillé et orné, dont l’allure générale fait penser à une maison sur pilotis. Ce sont les sculptures qui sautent aux yeux du visiteur, notamment celles de dragon (pas moins de 28 styles différents pour 500 représentations), mais aussi les motifs floraux et animaliers. Ici, le visiteur contemple l’art très abouti de la sculpture sur bois du 18^ème siècle dans le Nord-Vietnam.

Dinh Bang a été classée relique historique nationale par l'État en 1961.

 

Le chant folklorique Quan Ho

Votre escapade d’une journée au départ de Hanoi pour Bac Ninh vous fait découvrir les chants folkloriques du terroir : le chant Quan Ho.

Ca quan ho, également appelé chant quan ho Bac Ninh, est né vers le 13^éme siècle – probablement dans le hameau de Viem Xa, commune de Hoa Long - et est traditionnellement associé aux fêtes de printemps qui suivent la célébration du Nouvel An Lunaire. Il se raconte qu’autrefois, les filles du Nord-Vietnam avaient trouvé un moyen très astucieux de tester les connaissances et l'intelligence des garçons (dans le but avoué d’en faire leur moitié) : un concours de poésie. Une fille faisait un couplet et pour l'impressionner, le garçon se devait répondre rapidement avec une rime similaire, mais des mots différents. Sans aller jusqu’au mariage, c’était aussi une façon de se faire des amis dans les provinces de Bac Ninh et de Bac Giang. Au fil du temps des mélodies sont venues agrémenter les couplets et les ont transformés en chansons. Ainsi sont nées les chansons folkloriques de Quan Ho Bac Ninh.
Selon la tradition, seuls les jeunes avaient coutume de chanter des chansons quan ho, car la majeure partie des textes de chansons est centrée sur le sujet de l'amour pur et désintéressé et du désir sentimental. De nos jours, de nombreux chanteurs âgés participent également au chant alterné, juste pour le plaisir. Après des siècles, il est devenu le type de chanson folklorique vietnamienne le plus important, au point d’être reconnu Patrimoine Culturel Immatériel par l'UNESCO en 2009.

Pour faire court, il s'agit d'une tradition de chant alterné dans laquelle les hommes et les femmes chantent à tour de rôle une phrase de défi et phrase de réponse, en s'appuyant sur un répertoire de mélodies. En général, une première "phrase de défi" (cau ra) est chantée par un couple de chanteuses, suivie de la "phrase correspondante" ou phrase de réponse (cau doi) des hommes, qui répètent la mélodie de la phrase de défi. Une fois l'ordre inversé, les hommes émettront leur propre phrase de défi avec une mélodie différente.  Parce qu’il s’est tout d’abord répandu à travers les rizières, le chant Quan ho n'était pas accompagné de musique. De nos jours, les chanteurs sont accompagnés d'instruments, qu’ils soient traditionnels ou modernes. Quan ho aujourd'hui est pratiqué partout et pour toute occasion, pas seulement lors d’évènements particuliers comme auparavant. N’hésitez pas à demander à votre guide de vous conduire auprès d’un groupe qui chantera Quan Ho pour vous.